Vorkehrungen für das Jenseits - Mukhtasar Zad Al-Maad

Allah (swt) hat den Gesandten (saw) mit Rechtleitung und der Religion der Wahrheit gesandt. Strenge Befolgung der Rechtleitung des Propheten s.a.s. wird von den Anhängern des Islam gefordert. Die Gelehrten der islamischen Gemeinschaft haben darauf große Wichtigkeit gelegt und entsprechende Abhandlungen hervorgebracht.
Dieses Buch ist eines der bekanntesten Arbeiten, die geschrieben wurden bezüglich gottesdienstlicher Handlungen, Umgang und Bräuchen, im Lichte der göttlichen Rechtleitung. Darin sind wichtige Quellen des Wissens für jene zu finden, die nach dem Wissen über die Sirah des Propheten (saw) streben, wie auch nach dem Fiqh, den man daraus herleitet.
Dies ist ein Buch, welches einzigartig darin ist, da es die Sunnah durch die Sirah und die Sirah durch die Sunnah erklärt.
Es ist ein tiefgehendes, klassisches Werk von Imam Ibn Al Qayyim, welches er auf seiner Hajj-Reise von Damaskus nach Mekka verfasste. Obwohl er keine Literatur mit sich hatte und das gesamte Werk aus dem Gedächtnis verfasste, so sind die unzähligen Ereignisse, Hadithe, Ayats, Fiqh Nutzen, wie auch die Namen der Gefährten allesamt richtig bis auf kleine, nichterwähnenswerte Fehler.

Inhaltsverzeichnis:
Allah hat Sich Selbst das Gute (und Beste) auferlegt
Bezüglich der Verpflichtung, sich Wissen über die Leitung des Gesandten anzueignen
Bezüglich seiner Leitung beim Wudu (Waschung)
Bezüglich seiner Leitung beim Gebet­­
Bezüglich seiner Leitung beim Qiyam al-Lail (Nachtgebet)
Bezüglich seiner Leitung bei Freitagsgebeten und ein Verweis auf deren besondere Eigenschaften
Bezüglich seiner Leitung während seiner Reisen und seiner Handlungen der Anbetung währenddessen
Bezüglich seiner Leitung beim Rezitieren des Quran
Bezüglich seiner Leitung bei Besuchen von Kranken
Bezüglich seiner Leitung beim Gebet der Angst (Salah al-Khauf)
Bezüglich seiner Leitung bei der Zakah
Bezüglich seiner Leitung bei freiwilligen Spenden (Sadaqah at-Tatawwu)
Bezüglich seiner Leitung beim Fasten
Bezüglich seiner Leitung beim Itikaf
Bezüglich seiner Leitung bei der Hadj und der Umrah
Bezüglich seiner Leitung beim Opfern von Tieren bei der Hadj (Hadi), beim Schlachten am Id (Udiyah) und beim Opfern bei der Geburt eines Kindes (Aqiqah)
Bezüglich seiner Leitung beim Schlachten bei der Geburt eines Kindes
Bezüglich seiner Leitung bei der Auswahl von Namen und Beinamen
Bezüglich seiner Leitung, auf unsere Worte zu achten und unsere Ausdrucksweise mit Bedacht auszuwählen
Bezüglich seiner Leitung beim Dhikr (Erwähnen von Allahs Namen)
Bezüglich seiner Leitung beim Betreten des Hauses
Bezüglich seiner Leitung beim Überbringen des Friedensgrußes, bei der Bitte um Erlaubnis und beim Erbitten von Segen für den Niesenden
Bezüglich seiner Leitung beim Erteilen des Friedensgrußes bei den Leuten der Schrift
Bezüglich seiner Leitung beim Erbitten um Erlaubnis
Bezüglich seiner Leitung beim Verhalten während des Reisens
Bezüglich dessen, was jemand sagen und tun soll, der von Einflüsterungen heimgesucht wird
Bezüglich der Ausdrucksweisen, von denen er nicht mochte, dass man sie ausspricht
Bezüglich seiner Leitung im Jihad und in den Schlachten
Bezüglich des Bauens einer Moschee
Bezüglich seiner Leitung im Hinblick auf Kriegsgefangene
Bezüglich seiner Leitung im Frieden und bei Verträgen, bei der Behandlung von Botschaftern der Ungläubigen, beim Nehmen von Jizyah, bei der Behandlung der Leute der Schrift und der Heuchler und bei seiner Erfüllung von Abmachungen
Bezüglich seiner Leitung im Verhalten gegenüber Ungläubigen und Heuchlern von Beginn seiner Botschaft bis er Allah, den Allmächtigen traf
Bezüglich der Führung seiner Schlachten
Bezüglich der Regelungen, die von dieser Schlacht abgeleitet werden
Bezüglich der Grabenschlacht (Ghazwah al-Khandaq)
Bezüglich der Geschichte von Hudaibiyah
Bezüglich der Schlacht von Khaibar
Bezüglich des großen Sieges
Bezüglich der Schlacht von Hunain
Bezüglich der Schlacht von at-Ta?if
Ein Hinweis auf einige der Lehren, die man von dieser Geschichte ableiten kann
Bezüglich derjenigen, die zurückblieben und dies waren Kab Ibn Malik, Hilal Ibn Umayyah und Murarah Ibn Ar-Rabi
Bezüglich der Pilgerfahrt von Abu Bakr
Bezüglich seiner Leitung im Umgang mit Bedrängnis
Bezüglich seiner Leitung in der Behandlung von Sorgen, Angst und Traurigkeit
Bezüglich seiner Leitung in der Behandlung von Furcht und Schlaflosigkeit
Bezüglich seiner Leitung bei der Bewahrung der Gesundheit
Bezüglich seiner Leitung bei seinen Urteilen
Bezüglich seiner Regelungen bei Kriegsbeute
Bezüglich seiner Regelungen beim Teilen von Besitz
Bezüglich der Weisheit dahinter, dass man nicht die Gesandten der Feinde tötet oder einschließt und dass man die Verträge, die man mit ihnen geschlossen hat, nicht bricht, wenn er fürchtete, dass sie sie ungültig machen werden
Bezüglich seiner Regelungen bei der Heirat und bei Angelegenheiten, die damit zusammenhängen

Autor: Imam Muhammad Ibn Qayyim Al-Jawziyyah Einband: Hardcover Format: 24 x 17 cm   Seitenzahl:  432 Sprache:  Deutsch Verlag: Granada